La mujer como familiar y el trato con los vecinos

La mujer como familiar y el trato con los vecinos

La jurisprudencia islámica establece los mismos derechos en general para el hombre y la mujer. El sistema social islámico se destaca por ocuparse del bienestar público y por el apoyo mutuo entre los miembros de la sociedad.

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sea con él) dijo: “La cooperación mutua, el amor y la amabilidad entre los creyentes es como el cuerpo humano: si un órgano duele, todo el cuerpo se afiebra y se mantiene en vela”. [Transmitido por Muslim y Ahmed]

Y dijo: “El creyente es para con otro creyente como (las distintas partes de) un edificio: una parte refuerza a la otra”. y luego entrecruzó los dedos de su mano. [Transmitido por Bujari y Muslim]

Una tía, sobrina, prima o cualquier otra pariente mujer, sin importar la distancia, es parte de los parientes que Dios ordenó tener en consideración y tratar bien. Dios dice en el Corán: “Si no obedecéis, corromperéis la Tierra y contaréis los lazos familiares. ¿Acaso esto os agrada?”.  [47:22]

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sea con él) dijo: “Quien sea severo con sus parientes, nunca entrará al Paraíso”. [Transmitido por Muslim]

Y dijo también: “Una caridad hecha a una persona pobre es una caridad, y hecha a un familiar pobre es doble caridad: una por caridad y otra por mantener la relación con su familiar”. [Transmitido por Nisae, Tirmidi, Ibn Juzaimah y otros]

Una vecina musulmana tiene dos derechos, el derecho del Islam y el derecho de vecina. Dios dijo en el Corán: “Adorad a Dios y no le asociéis nada. Sed benevolentes con vuestros padres, parientes, con los huérfanos, pobres, vecinos parientes y no parientes, el compañero, el viajero insolvente y con vuestro esclavo. Dios no ama a todo arrogante jactancioso”. [4:36]

El Islam obliga al musulmán a ser bueno con todos sus vecinos. El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sea con él) dijo: “El ángel Gabriel me recomendó tanto a favor del vecino que llegué a pensar que lo haría recibir herencia”. [Transmitido por Bujari]

También dijo: “¡Por Dios que no es creyente! ¡Por Dios que no es creyente! ¡Por Dios que no es creyente!”. Le preguntaron: “¿Quién, oh Mensajero de Dios?” Dijo: “Aquél cuyo vecino no está a salvo de su maldad”.  [Transmitido por Bujari y Ahmed]

Asfahani narró en Hiliyat-Awliya que Talha dijo: “Una noche, Omar Ibn al-Jatab salió de su casa y decidí seguirlo para ver que es lo que hacía durante las noches. Lo vi entrar en una casa y luego salir y entrar a otra. A la mañana siguiente fui a la primera casa a ver quién vivía allí. Para mi sorpresa, encontré a una mujer muy anciana, ciega y discapacitada. Le pregunté: ‘¿Qué quería el hombre que vino ayer por la noche?’. Me dijo: ‘Este hombre me ha estado cuidando, atendiendo mis necesidades y ayudándome’. Me dije a mí mismo: “¿Por qué he de investigar lo que hace Omar?”. Y el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sea con él) dijo: “Quien cuida de las viudas y los huérfanos está en el camino de Dios, como si dijera, Como alguien que se queda parado en oración sin sentarse y como quien ayuna sin desayunar”. [Transmitido por Bujari y Muslim]

Estos son los aspectos distintivos  del Islam en cuanto a honrar, respetar, cuidar y ayudar a la mujer que resumen los derechos de la mujer. Creemos que la mujer nunca ha sido tan respetada ni honrada a través de la historia. Algunas tradiciones demuestran que la ley Islámica no tolera ningún tipo de crimen o abuso contra la mujer durante cualquier etapa de su vida.

Del libro: La mujer en el Islam: refutando los prejuicios más comunes

Escrito por: Dr. Abdul-Rahman Al-Sheha